En effet, pour moi aussi, l’islam n’est pas en rupture avec les deux autres religions monothéistes. Nous sommes tous les enfants d’Abraham et notre maison commune possède trois étages. Les fondations s’enracinent dans le terreau fertile du Moyen Orient, de l’Egypte d’Akhénaton en passant par l’Iran de Zarathoustra, l’Irak de Nemrod … et bien d’autres encore. %%% Au premier étage se trouve le Judaïsme, le plus ancien, puis le Christianisme au deuxième niveau et enfin au dernier étage, le plus jeune, l’Islam. %%% Avec nos trois livres sacrés, richesse que nous possédons en commun : l’Ancien Testament, la Thora, le Nouveau Testament, Les Evangiles, et l’Ultime Testament, le Koran.%%% Toute tentative de division est sacrilège et mesquine car l’union ferait la force spirituelle et permettrait de s’engager sur la voie de la sagesse, de l’amour, de la justice, au service de notre planète et de tous ses occupants, puisque la planète nous a été confiée comme un joyau et ne nous appartient pas pour notre profit irraisonné, exclusif et exorbitant. %%% Cela permettrait de même aux religions, quelles qu’elles soient, de ne plus être déformées en arme personnelle et meurtrière par des dirigeants rarement bien intentionnés, qui en détourne le sens mystique et profond, si tant est qu’ils le comprennent !%%% __Voici l’article du Nouvel Obs. __%%% ___Article qui montre qu’il y a encore quelques médias honnêtes et qui font leur travail en France ! Et des femmes ou hommes politiques responsables qui honorent le paysage politique français__.%%%  » Née en 1946, Bariza Khiari est la première sénatrice musulmane de France (PS), juge à la Haute Cour de Justice de la République, et chevalier de l’Ordre national du mérite. Elle raconte son expérience. ((/images/Bariza KHIARI.JPG)) __ » Les discours sur la burqa, les minarets, l’identité nationale… ça suffit ! La question de la religion est seconde par rapport aux questions majeures que sont le logement, le travail, l’éducation. … Il ne sert qu’à cacher la question sociale et alimente l’islamophobie comme l’islamisme. « __ « __J’ai envie de vous parler d’un islam que vous ne connaissez pas.__ D’un islam familial, tranquille, plus attaché à l’essence des choses qu’à l’observance des dogmes, un islam fait d’amour, de culture, de poésie, de musique, d’enchantements. J’appartiens à une famille confrérique soufie, venue en France depuis l’Algérie quand j’étais encore bébé. Je suis donc une musulmane sunnite de rite malékite et de tradition soufie. Et notre islam, comme celui de la grande majorité des musulmans, est un islam complètement apaisé, ouvert, tolérant, en cohérence avec la tradition laïque française.
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Venez nombreux le mercredi 3 février à l’Assemblée Générale du Comité de quartier St Roch – Vauban autour de la Présidente, Jeanine Costamagna ! Au plaisir de nous y rencontrer à la Halle Spada, dans les locaux du Hublot.%%% Ordre du jour : – Aménagement de la Place St Roch%%% – Aménagement de St Jean d’Angely%%% – Parcelle à l’angle Vauban / Daumas %%% – Points dangereux du quartier%%% – Travaux Avenue des Diables Bleus%%% – Aménagement du garage Peugeot%%% – Halle Spada%%% – Propreté des trottoirs et jardins%%% Comité :%%% 56 rue du Maréchal Vauban 06300 Nice %%% Tél. 04 93 56 75 70

((/images/logoInstanbul.jpg.gif.jpg))%%% [http://www.en.istanbul2010.org/index.htm|http://www.en.istanbul2010.org/index.htm|fr] %%% Notons qu’il y a cette année trois villes lauréates comme capitale Européenne de la Culture : Essen en Allemagne, Pécs en Hongrie et Istanbul en Turquie.%%%  » Istanbul est la capitale culturelle de l’Europe en 2010, ce qui pourrait paraître paradoxal pour la capitale des sultans ottomans, mais aussi pour la ville de Pierre Loti, le chantre d’Istanbul, qui projeta ses propres fantasmes sur la Turquie qu’il voulait orientale. Istanbul a fait tant rêver les Européens à la fin du XIXe siècle en tant que porte de l’Orient ou la Sublime Porte, comme on l’appelait à l’époque, qu’il nous est difficile aujourd’hui de la concevoir en dehors de son mythe. Pourtant, à cheval entre les deux continents et reliant les deux rives du Bosphore, cette mégalopole de près de quinze millions d’habitants, qui ne cesse de s’étendre et de se développer, revendique sa place parmi les villes européennes. Comment évoquer, en quelques mots, ma ville bien aimée, Istanbul, qui m’a suivi partout ! Istanbul qui s’appelait aussi Lygos, Byzance, la nouvelle Rome, la porte de la Félicité, la Maison du Califat, la Sublime Porte, « veuve encore pucelle après mille épousailles », selon Tevfik Fikret, un poète turc en colère du début de XXe siècle, ville par excellence. Curieusement c’est à Paris, au réveil d’un songe, à la lumière de ma lampe qui s’abattait sur les feuilles blanches, ou ailleurs, pendant mes interminables voyages à travers le monde, que j’ai souvent retrouvé Istanbul. Il ne s’agissait pas d’un lancinant souvenir qui planait, ni d’un remords, mais d’une ville réelle où j’avais « détruit ma vie », comme dit Konstantin Kavafis, le poète grec d’Alexandrie, dont la famille était originaire d’Istanbul : « De nouveaux lieux Tu n’en trouveras point Ni d’autres mers La ville te suivra Et la ville me suivit. »
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